1141002 只要生活過得好，就等同生命過得好，每天慢慢累積，生命的價值就會出現
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1141001 《最後一次相遇，我們只談喜悅》讀後心得：四個重點與感觸 這是我近期讀過「最出乎意料好看」的書，談的是如何穿越苦痛，重啟喜悅的智慧。這本書記錄了兩位宗教領袖的精彩對話，但如同封面介紹上寫的「這本書不屬於任何宗教、任何族群，這本書屬於你，你值得恆久的喜樂」。 這本書在說什麼？ 《 最後一次相遇，我們只談喜悅 》的作者是資深編輯 道格拉斯．亞伯拉姆 （Douglas Abrams），他記錄了兩位諾貝爾和平獎得主長達五天的精彩對談，分別是 達賴喇嘛 （ 14th Dalai Lama ）和南非的大主教 戴斯蒙．屠圖 （ Desmond Mpilo Tutu ）。 這兩位傑出領袖在人生中經歷了極大的苦難，卻依然保有充滿感染力的慈悲與喜悅。他們相聚五天，討論一個永恆的問題：「 在這個充滿苦難的世界中，我們是否真的能找到持久的喜悅？ 」 他們分享了如何在面對痛苦與挑戰時，依然能夠保持內心的平靜與快樂。無論是流亡的苦痛，還是種族壓迫的掙扎，這兩位心靈導師透過幽默和睿智的對話，告訴我們如何在逆境中找回內心的力量，並且讓喜悅成為我們生活的一部分。 這本書出乎我意料的好看 這本書最讓我驚喜的是，我「原本」以為會充滿很多心靈雞湯和人生大道理，但是共同作者道格拉斯卻把這本書昇華到了另外一個層次。他除了忠實呈現兩位智者的對話之外，還結合了很多心理學、腦科學、神經科學的延伸說明，讓我們從抽象的智慧裡面，看懂背後更具體的科學原理。 就像大主教提到，我們不應該把自己當超人，過度壓抑情緒是不明智的，反而要把悲傷和痛苦吶喊出來，才能讓自己恢復正常。針對這個說法，道格拉斯就引用了心理學家的研究，發現適度的悲傷其實有很多好處。比較願意表達心情難過的實驗組，在判斷力和記憶力表現更好，對自身的處境的警覺性更高，對別人的態度也更慷慨和寬容。 同樣參與這場五天對談的，還有擔任過達賴喇嘛 30 年翻譯官的佛學家 圖登金巴 （Thupten Jinpa）博士，他本身也是一位佛學家，扮演起轉譯兩個世界、兩種語言的最好橋樑。從他的視角，把對談當中的佛學術語做了更白話文的說明，讓這場對話更顯得平易近人。 由於這本書我劃的重點真的太多了，這次我先摘錄這本書前半段的四個重點跟你分享。 Play 00:00 00:00 Mute Settings Enter ful...
1140929 多巴胺是由結果可能比我們預期更好的情況所觸發──這就是美好驚喜的力量，或稱之為酬賞預測誤差（reward prediction error）。 多巴胺不僅把期待和規畫變成令人陶醉的經驗，也使我們高估成就帶來的滿足感 多巴胺由酬賞預測誤差所觸發：當有某個事物具備超越我們期望的可能性時，我們會獲得獨特而強烈的期待感。而一旦我們習慣這種驚喜──當它不再是驚喜時，多巴胺的興奮感就會消失。 當多巴胺推著我們追求更多不需要的東西時，我們需要馴服它 我們必須平衡分配投注精力和注意力的地方：未來的可能性應該與現在的愉悅取得平衡，對明天的期待應該與今日的經驗相互平衡。 這種平衡決定我們有沒有能力在生活中找到平靜和充實感。 我們必須留意對未來的渴望所帶來的風險和回報，與此同時，也必須刻意且有意識的珍惜當下，尤其是在達成目標後的那個階段。 你的多巴胺耐受度和期待感會因而回歸正常，進而體驗更充實的生活。你希望感覺不那麼急躁、更有掌控權，並從那些疲憊、不堪負荷、有時難以抵抗的動機與誘惑、強迫行為中獲得解脫。 只要在一段時間內大幅減少刺激，就能給大腦機會重新設定那些因過度使用而受損的部分，使多巴胺系統重新獲得「感受到更細微刺激形式」的能力。 運用這段時期建立新的習慣、構築知識底蘊來支持更優質的抉擇，我們就能避免落入鈍化（desensitization）的境況。 這種刻意的縮減，而非完全切斷，就是多巴胺齋戒，其用意並非關閉系統（我們也辦不到），而是使系統重新獲得感受細微刺激的能力，引領出更深層、更充實的愉悅體驗。 明智的方式是從微小的改變開始，隨著時間慢慢累積成果。這套道理適用於運動，也適用於改變你對付多巴胺的方式。
